É possívelhaverdoisdeuses? R- Não. Se Deus é infinito, outro "Deus" também seria infinito, não havendo distição. Assim, 2 teria de serigual a 1, ou A = -A, o que é absurdo. Alguém postulou sobre a teoria de Cantor, dos infinitos. Cantor foi um gênio, mas não existem "dois ou mais infinitos". Existe um só. Naturais e Inteiros não são dois conjuntos distintos. Irracionais e Racionais são, na verdade, representações distintas do mesmo conjunto de números. Contudo, quando aplicamos o termo "infinito" para Deus, na verdade estamos querendo dizer "ilimitado". Assim, quando pensamos em Deus sendo Todo, não sobra ´espaço´ inclusive para especulações como a que pressupõe a sua não existência!! Mais do que qualquer coisa imaginada está Deus (argumento ontológico) sendo, portanto, impossível que haja mais do que Ele é. E havendo outro haveria mais do que Deus é, fazendo-o menor do que "Deus".
É possívelnãohaverDeus? R- Também não. Se não existe umser auto-existente e criador, estamos admitindo que o universo a) é eterno, b) tenha infinitas(re)criações. Os doiscasossãoabsurdos, pois sugerem uma "sucessãoinfinita de eventosfinitos", o que é impossível, pois o infinito precisaria ter sido "ultrapassado" paraque viéssemos a existir. Assim, Deus TEM que existir.
É possívelDeusfazer uma pedraqueele mesmo não possa carregar? R- Problema na pergunta. EstepensamentoNÃO é válido, pois está se pedindo paraDeusfazeralgofinitamente (pedra) infinito (maior do queDeus). É o mesmo de se pedir a alguémque faça um "círculoquadrado".
O budista, o hindu, o ateu, o agnóstico, o pluralista e o cético
O hindu/budista diz: "Tudo é ilusão". E aí, nós perguntamos: E a fraseque afirma quetudo é ilusão... elatambém tem queser uma ilusão... Se ilusão é sinônimo do quenão é verdadeiro, masfalso, logo a frase é falsa.
O ateu (hoje chamado eufemisticamente de "humanistaético") diz: "Deusnão existe. Omal existe". Como compararmos elementos "malignos" se não há qualquerpadrãoabsoluto de benignidade???????????
O darwinista(umateumais "sofisticado") diz: "O acaso, uma sucessão de eventosnãointeligentes, formou o universo e propiciou a vida na terra". Bem, vejamos: Uma das chamadas "constantes antrópicas", isto é, causasque propiciam a vidahumana na terra é a gravidade. De acordocom Jeffrey Zweerink, físico da UCLA (Univ. da Califórnia em Los Angeles), se a forçagravitacional da terra fosse alterada em10 elevado a -37 porcento, o solnão existiria, e não existiria vida! (Sóparavocêter uma idéia da precisão, o número é o seguinte: 0,00000000000000000000000000000000000001. (!!!!!!!!!!!) Sabe quaissão as chances de talprecisão acontecerem "poracaso"???? Bem, muito menores do queesse número!!! Se o darwinista ainda tem a sua "fé" inabalável no acasoentão vejamos outra:
O astrofísico Hugh Ross, no livro "Why i believe in divine creation" ("Porqueeu acredito na criaçãodivina"), calculou a probalidade emque as "constantes antrópicas" pudessem existirpeloacasoemumoutroplaneta. Ele partiu do pressuposto de que existam 10 elevado a 22 planetas. Um número extraordinariamente alto. A chance é de 1/10 elevado a 138. Ou seja, 1 emdezelevado a 138 zeros!!! Para se ter uma idéia, a quantidade de átomos no universo é estipulada em 10 elevado a 70!!!! As chances de vida, portanto, semum projetista inteligente, emqualqueroutrolugar do universo, é de ZERO!!!!! "Não tenho fésuficienteparaserateu".
O agnóstico diz: "Não se pode sabercoisa alguma sobre a verdade". Bem, nós perguntamos: "Isto, 'é verdade????". O pluralista diz: "Todas as religiõessão 'a mesmacoisa'". Bem, nós podemos dizer: "Vi uma águia e um abutre voando. Os dois tinham penas, bicos, asas e garras. Apesar de parecerem, em alguns momentos, não eram a mesma coisa... Um era águia e o outro, abutre!!!
Porfim, umcético pode perguntar: "Se Deus existe, porquê existe o malmoral?" Uma respostapoderiaser: Impedir o mal seria impedir o bem! - O "amor" é o bemmaior e requer arbítrio. - Deus se identifica diretamentecom o "bemmaior". - Impedir o mal seria impedirescolhaslivres. - Assim, o "bemmaior" (amor) seria impedido. - E, impedir o "bemmaior" é o "malmaior". - Poderíamos viveremummundosem "mal"... mas, seria sem "escolhas", sem "arbítrio". - O mal está diretamente associado à vontade, e esta à necessidade. Não havendo mais sensação de ´necessidade´ não haverá mais vontade.- A Bíblia diz que o homem é imortal, portanto há duas realidades: esta e outra. Na outra realidade não há sensação de necessidade pois seremos "plenos". Logo, o arbítrio é possível mas, praticamente, não-necessário e o mal, abolido.- A outra realidade é infinita e esta, finita. O finito não se compara ao infinito, logo, esta realidade não se compara com a próxima. Perto da próxima realidade (futura) esta ´tende´ a zero. - Viveremos, portanto, numa realidade infinita (infinitamente superior à atual), plenos, com conhecimento do bem e do mal e Deus será soberano, pois esta É a sua vontade. - Logo, consuma-se o plano perfeito de Deus, em criar um ser com arbítrio e fazer com que tal ser (o homem) adeque-se à sua vontade sem que aquele interfira neste. O melhor mundo possível foi criado e continua havendo adequação entre causa e efeito.
Arbítrio.... livre?
Se, como a Bíblia diz, aqueleque nasce empecado é escravo do pecado, e todos nascemos empecado, logo, o meuarbítrionão é tãolivreassim!!!!
Em Cristo Jesus, Pr. Artur Eduardo "...exortando-vos a batalhardes, diligentemente, pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos.". Carta de Judas Tadeu, 1:3b
Minha nossa, excelente post pastor!!
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